| published |
| DOI
http://dx.doi.org/10.25098/2.2.20 |
الأستاذ الدكتور سعد عبد القهار الشيخ
قسم العلوم المالية والمصرفية – كلية الادارة والاقتصاد – جامعة جيهان – السليمانية – العراق
saeid Abdulqahar Al-sheikh
Department of Banking and financial , college of administration and economics ,
university of cihan – slemani , Kurdistan Region , Iraq
Received : 11-6-2018 Revised:27-6-2018
Accepted : 28-6-2018 Published :31-12-2018
Abstract
In the context of its new development, globalization has created an unprecedented economic and cultural environment, represented in commerce and electronic banking. The data of globalization has a significant impact on the activity and banking services in the third world towards the integration of banking and the transition to electronic banks comprehensive in order to diversify the sources of finance and employment in order to raise competitiveness and enhance the potential to address the banking risks. Islamic banks aim to represent the financial field of Islamic thought to collect funds and employ them to serve the society under the provisions of Islamic Sharia … and rely on the means of investment and financing of their own derived from the Islamic shariah, such as Murabaha, speculation, peace, participation and others. The response of Islamic banks to globalization in the banking field has been weak. Most of them have not benefited from the development opportunities offered by globalization to the banking system, both in deepening the coordination and banking integration among them, with the aim of setting up giant international Islamic banking entities to raise their competitiveness or keep pace with the evolving developments of the banking industry And the activation and expansion of the work under the digital money and electronic systems of contemporary … and the omission of the establishment of predictive strategic research centers for the Islamic banks to avoid the effects of financial crises and shocks that may face Banking system. Islamic banks have also failed to meet the requirements of Basel II standards, which have prevented the possibility of attracting international funding sources. It is noteworthy that limited efforts are being made to establish an international Islamic financial market in light of the rapid and effective transformation of the local financial markets towards international financial markets … which resulted in the Islamic financial institutions being limited to Islamic banks and a number of investment and insurance companies
پوخته:جیهانگیری له چوار چێوه‌ی به‌ره‌پێش چوونه نوێ كه‌یدا بارودوخێكی شێوازیكی ئابوری شارستانی بێ وێنه‌ی دروست كردووه له بازارگانی و بانقی ئه‌لیكترۆنی دا. ده‌رهاوێشته‌كانی جیهانگیری كاریگه‌ریه‌كی گه‌وره‌ی له‌سه‌ر چالاكی وخزمه‌تگوزاریه بانقی یه‌كانی وڵاتانی جیهانی سێ هه‌م كردووه به ئاراسته‌ی یه‌كگرتنه‌وه بانقه‌كان وگوران به‌ره‌و بانقی ئه‌لیكترۆنی گشت گیر تا بتوانێت سه‌رچاوه‌كانی به‌ره‌واركردنی و خستنه‌گه‌ری پاره فراوانتر بكرێت وتوانای كی بركێ وتواناكانی تر بۆ رووبه‌روو بونه‌وه‌ی هه‌ره‌شه بانقی یه‌كان زیاد بكرێت. بانقه ئیسلامی یه‌كان به‌پێ ئه‌وه‌ی نوینه‌رایه‌تی دارایی فیكری ئیسلامی ده‌كه‌ن ده‌یانه‌وێت به‌پێ ى فه‌رمانه‌كانی شه‌ریعه‌تی ئیسلامی پاره كۆبكه‌نه‌وه‌و بیخه‌نه‌كه‌ت ، ئه‌م بانقانه لپشت به‌هه‌كاره وه‌به‌رهێنه‌رو به‌پاره داركردنه‌كان ده‌به‌ستن كه تایبه‌تن و له شریعه‌تی وفه‌رمانه ئیسلامی یه‌كانه‌وه سه‌رچاوه‌یان گرتووه له وله‌ش ئامرازه‌كانی وه‌ك مرابحه ، مچاربه ، سلم ، مشاركه(به‌شداری یه‌كردن) و ….هتد. كاردانه‌وه‌ی بانقه ئیسلامی یه‌كان بۆ ده‌رهاوێشته‌كانی جیهانگه‌رای لاوازه و زوربه‌یان سوودیان له‌و هه‌لاته‌ی په‌ره‌سه‌ندن ه‌رنه‌كرتووه كه جیهانگه‌رای بۆ دامه‌ودزگا بانقیه‌كانی فه‌راهه‌م هێناوه جا له لایه‌نی قوڵكردنه‌وه‌ی رێكخستن و یه‌كگرتنه‌وه‌ى بانقه‌كان له نێوخۆیدا تابتوانن قه‌واره‌ی زه‌به‌لاح و گه‌وره‌ی بانقی ئیسلامی ونێوده‌وله‌تی دایمه‌زرینن وتوای كی بڕكییان به‌هیزیكه‌ن و هاوشانی وپه‌ره‌سه‌ندنه‌كانی بواری پیشه‌سازی بانقی دیجیته‌ڵی و نیوده‌وڵه‌تی هه‌نگاو نبێن.یان چوارچێوی كاروچالاكی یه‌كانیان بره و وپێ بده‌ن و له ئاستی چاوه‌ڕوانیه‌كانی هاوچه‌رخ دا بن.ئه‌م بانقانه نه‌یانتوانی سه‌نته‌ری ستراتیجی و چاودیری كردن و پێش وه‌خت بنین دامه‌زرێنى تا به‌دووربن له كاریگه‌ری یه خراپه‌كانی قه‌یران و شوكه دارایی یه‌كان. هه‌روه‌ها بانقه ئیسلامی یه‌كان نه‌یاتتوانی پاره‌ندبن به تیوه‌ره‌كانی رێكه‌وتنامه‌ی ناسراو به (بازل 2) كه ئه‌مه‌ش وای كرد بانقه ئیسلامیه‌كانی نه‌توانن له‌سه‌رچاوه‌دارایی یه نیوه‌ده‌وڵه‌تی یه‌كان سوود مه‌ند بین .ئه‌وه‌ى شایانی هه‌وڵه‌كان بۆ دامه‌زراندنی بازاریكی دارایی ئیسلامی نێوده‌وڵه‌تی سنوورداره له كاتیك دا گۆرانكاریه‌كی خێراو گه‌وره وچالاك له ئاراوایه له بازاره دارایی یه ناوخۆییه‌كان به‌ره‌و بازاره نیوده‌وڵه‌تی یه‌كان ئه‌مه‌ش وای كردووه كه كای ده‌زگا دارایی یه‌كان سنوردار بین.
الملخص
خلقت العولمة في سياق تطورها الجديد مناخا ومظهرا اقتصاديا وحضاريا غير مسبوق تمثل في التجارة والصيرفة الالكترونية.
وكانت لمعطيات العولمة اثاراكبيرة على النشاط والخدمات المصرفية في دول العالم الثالث باتجاه الاندماج المصرفي والتحول نحو المصارف الالكترونية الشاملة بغية تنويع مصادر التمويل والتوظيف بهدف رفع القدرات التنافسية وتعزيز الامكانات لمواجهة المخاطر المصرفية تهدف المصارف الاسلامية بوصفها تمثل الميدان المالي للفكر الاسلامي الى تجميع الأموال وتوظيفها لخدمة المجتمع بموجب احكام الشريعة الاسلامية … وتعتمد على وسائل استثمارية وتمويلية خاصة بها مستمدة من الشريعة الاسلامية كالمرابحة والمضاربة والسلم والمشاركة وغيرها. كانت استجابة المصارف الاسلامية لمعطيات العولمة في المجال المصرفي ضعيفة …ولَم تنتفع اغلبها من فرص التطوير التي أتاحتها العولمة للجهاز المصرفي سواء في مجال تعميق التنسيق والاندماج المصرفي فيما بينها بهدف انشاء كيانات مصرفية إسلامية دولية عملاقة لرفع قدراتها التنافسية او مواكبة سياقات التطور للصناعة المصرفية الالكترونية الدولية وتفعيل وتوسيع نطاق العمل بموجب النقود الرقمية والأنظمة الالكترونية المعاصرة …وكذلك اغفال انشاء مراكز بحوث استراتيجية استشرافية تنبؤية خاصة بالبنوك الاسلامية لتجنب اثار الازمات والصدمات المالية التي قد يواجهها الجهاز المصرفي.
قائمة المصادر
الشيخ ، سعد عبد القهار عبدالله ، 2010 ، مدخل الى العولمة الاقتصادية ، مجلة الراي ، لندن ، بريطانيا.
الشيخ ، سعد عبد القهار عبدالله ، 2009 ، العولمة وبعض آثارها على اقتصاديات البلدان العربية ، مجلة جامعة لاهاي ، هولندا.
عبد الحميد ، عبد المطلب ، 2011 ، العولمة واقتصاديات المصارف ، الدار الجامعة ، القاهرة ، مصر.
صقر ، عمر ، 2011، العولمة وقضايا اقتصادية معاصرة ، الدار الجامعة ، القاهرة ، مصر.
هاني ، حسين بني ، 2003 ، اقتصاديات النقود والمصارف ، دار الكندي ، اربد ، الاردن.
طايل ، مصطفى كمال ، 2005 ، المصارف الاسلامية المنهج والتطبيق، دار الوفاء للطباعة والنشر والتوزيع ، مصر.
البلتاجي ، محمد ، 2005 ، نحو بناء نموذج محاسبي لتقويم وسائل الاستثمار في المصارف الاسلامية ، الندوة العلمية ، دبي ، الامارات .
ابن رشد الحفيد ، 1985 ، بداية المجتهد ونهاية المقتصد ، ج2 دار المعرفة ، بيروت ، لبنان.
الريحان ، بكر ، 1996 ، دور المصارف الإسلامية في الحد من الآثار السلبية للعولمة ، منشور للبنك الإسلامي الأردني ، عمان ، الاردن.
اثير عباس عبادي واخرون ، 2014 ، العولمة المالیة وأثرها في المصارف الإسلامیة ، مجلة كلية بغداد للعلوم الاقتصادية الجامعة ، العدد42 ، بغداد ، العراق.
انظر أحمد طه العجلوني ، 2009 ، المصارف الإسلامية والعولمة المالية الآثار المتوقعة وكيفية المواجهة ، مجلة جامعة الملك عبدالعزيز ، مجلد ٢٢ ، عدد ٢ ، المملكة العربية السعودية.
الطالب ، صلاح عبد الرحمن مصطفى ، 1999، قياس جودة الخدمات المصرفية الاسلامية في المملكة الاردنية الهاشمية دراسة تحليلية ميدانية ، nooonbooks.dz”USD”uenc
القريشي ، مدحت كاظم ، 2012 ، المصارف الاسلامية في مواجهة تحديات الازمة المالية العالمية ، net
بوحيضر ، قية و لعرابة ، مولود ، 2010 ، واقع تطبيق البنوك الاسلامية لمتطلبات اتفاقية بازل 2 ، مجلة جامعة الملك عبد العزيز ، الاقتصاد الاسلامي ، مجلد 23 ، عدد2 ، السعودية.
غنية ، باطلي ، 2018 ، النقود الالكترونية ، العدد7 ، مجلة العلوم السياسية والقانون ، برلين ، المانيا.
الحفيد ، ابن رشد ، 1985 ، بداية المجتهد ونهاية المقتصد ، ج2 دار المعرفة بيروت ، لبنان.
السواس ، علي بن احمد ، 2005 ، مخاطر التمويل الإسلامي ، المؤتمر العلمي الثالث للإقتصاد الإسلامي ، جامعة أم القرى ، السعودية .
.
.
